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夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音 独肖有哪几个

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独肖有哪几个

  是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说(shuō),并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统,成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲(zhé)学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代(dài),更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù),成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

  十二生肖是由十一(yī)种来自大(dà)自(zì)然界的动物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

  古人以这(zhè)十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地支,例如:老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物,因(yīn)此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食,因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔,和当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

  古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化(huà)源头,古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八星宿。

  二十八(bā)宿分别代表一种(zhǒng)动物。

  古代将(jiāng)周天等分十二分,用十二(èr)支表示,而十二支配属生肖(xiào),生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

  明代大学(xué)士王(wáng)鏊认为,二十八(bā)种动物配属二十八星宿,并以七曜统(tǒng)之,成女土(tǔ)蝠,虚日鼠,危月燕,子也的(de)格局。

  清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为,二(èr)十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加(jiā)一(yī)倍(bèi)者(zhě)也,亢金龙,辰(chén)官也,角木蛟(jiāo)附焉。

  蛟,龙类(lèi)也(yě),体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

   但该(gāi)说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。

  《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年,三岁(suì)穰,三岁(suì)毁(huǐ),三岁康,三岁旱(hàn),另说是(shì)天下六岁一穰,六(liù)岁一康,几十二(èr)岁一(yī)饥。

   植物兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存在(zài)周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和(hé)肉食杂食动物在不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件大不相同,不同(tóng)年份出(chū)生的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年(nián)生(shēng)长旺盛的(de)动物,从而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物,以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关,十二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏(shì)族的保护神和标志,即图腾。

  《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图腾神。

   [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼(yú),商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo),周族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻之(zhī)物,其(qí)余皆是日常可见。

  其中可分两类,即六(liù)畜(马牛羊鸡狗猪(zhū))和六(liù)兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴),前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养,后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类生活,先(xiān)民对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的(de)动物。

   [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏(shì)族的名号(hào)标(biāo)记来(lái)崇拜。

  民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹(jì),反推十二兽历的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人(rén)与纪历十二(èr)兽(shòu)同(tóng)列,是原(yuán)始人人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想意识(shí)在(zài)现(xiàn)实的遗(yí)留(liú)。

  彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集市(shì)之名(如虎(hǔ)街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音(xiū)躯(qū)虎,以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野(yě),文中所言(yán)是各部落(luò)图腾,绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜,成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng),盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪(jì)岁时,浸寻流(liú)传于中国,遂(suì)相沿不废耳,认定(dìng)生肖的外来性质。

  郭(guō)沫若在《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng),认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫(gōng),汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十(shí)二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生肖。

  古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖,仅动(dòng)物(wù)不(bù)同,由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

  但(dàn)秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻此说,世界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜,反加强(qiáng)图腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

  独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

  十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的传说,并以此形成一种观(guān)念阐释系统,成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué),如婚配上的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

  生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率,而且很诚实(shí),可是其的(de)友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨(jǐn),他们(men)经常患(huàn)得患失,不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能(néng)力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响,按照(zhào)自已意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉稳,心(xīn)地善良,善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物,所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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