天可汗是什么意(yì)思(sī)指的(de)是谁，天可汗正确读音是天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长(zhǎng)称可汗(hàn)，为对太宗(zōng)表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明(míng)果(guǒ)断(duàn)善于(yú)用兵，为唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年(nián)，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(jī)后对(duì)内以文治天下，开(kāi)创贞观之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢(ne)？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐(táng)太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质意义的国际(jì)组织体系，以维持当时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各(gè)成员国均(jūn)有(yǒu)独(dú)立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻击，而(ér)作为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼(hū)，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇(huáng)帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至尊、登里可(kě)汗(hàn)、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称(chēng)之一。

　　是初唐(táng)时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一(yī)种(zhǒng)称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族(zú)当中比隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗的(de)圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚(shàng)、有(yǒu)权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被(bèi)回(huí)纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意思指的(de)是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读(dú)音(yīn)是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代(dài)西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐(táng)太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世(shì)民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明(míng)果断(duàn)善于(yú)用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之(zhī)变”，被立为太子(zi)，登(dēng)基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之(zhī)治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在长安(ān)尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义(yì)的(de)国(guó)际组织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员国均(jūn)有独立(lì)主权，不(bù)得互相攻(gōng)击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗(hàn)的(de)尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中国(guó)皇帝在东、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外交上(shàng)的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有很(hěn)高尚、有权(quán)力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史之(zhī)乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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