独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分(fēn)别代表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多)赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配(pèi)动(dòng)物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖(xiào)为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人(rén)们为了(le现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多)经济目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不(bù)同，由此(cǐ)生肖(xiào)也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自(zì)已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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